一般认为《般》是《大武》六成的歌辞（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》篇鉴赏文字）。
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》。
王国维认为它当是《大武》六成的歌诗，“《酌》、《桓》、《赉》、《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，《一般》第五，《般》第六”，此殆古之次第。
但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗。指出从诗中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令”，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象。
既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那么，就应当认定《般》篇是《大武》舞第四场所唱，同时也是《大武》诗的第四章，很明显的。”（《周代大武乐考释》）
兹从高氏之说，确定《般》是《大武》四成的歌诗。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。武王崩后，周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。
看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《般》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下ark疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。
所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。
那么该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。这首诗和《武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”、“乔”、“敷”、“ compact”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
改写后的内容： 一般认为《般》是《大武》六成的歌辞（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》篇鉴赏文字）《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武），奏《大武》也”、“《酌），告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》。
王国维认为它当是《大武》六成的歌诗，“《酌），《桓》，《赉），《般）四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，《一般》第五，《般》第六”，此殆古之次第。
但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗。指出从诗中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令”，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象。
既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那么就应当认定《般》篇是《大武》舞第四场所唱，同时也是《大武》诗的第四章，很明显的。”（《周代大武乐考释》）
兹从高氏之说，确定《般》是《大武》四成的歌诗。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。武王崩后，周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。
看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《般》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下ark疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。
所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。
那么该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。这首诗和《武）一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”、“乔”、“敷”、“ compact等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
